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Tripitaka V1.13, Normalized Version =========================================================================
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T14n0549_p0857a10║   佛說光 明童子因緣經卷第二
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T14n0549_p0857a12║   　　　　西天譯經三藏朝奉大
T14n0549_p0857a13║   　　　　夫試光 祿卿傳法大師
T14n0549_p0857a14║   　　　　賜紫臣施護奉詔　譯
T14n0549_p0857a15║   爾時王舍城中。有二 童子。一 姓婆羅門。一
T14n0549_p0857a16║   姓剎帝利 。其剎帝利 童子。名曰壽命。是二
T14n0549_p0857a17║   童子。從王舍城出。於其路左。共為戲劇 。彼
T14n0549_p0857a18║   壽命童子。久 發正信 。婆羅門童子。不具 正
T14n0549_p0857a19║   信 。乃謂壽命童子言。我聞世 尊先說。善賢
T14n0549_p0857a20║   長者妻當生子。其後生已。家族富盛。最
T14n0549_p0857a21║   上吉祥。現於人中受天勝福。乃至最後。於
T14n0549_p0857a22║   我法中出家學道。斷諸煩惱。證阿羅漢。彼
T14n0549_p0857a23║   善賢妻。已趣命終。子必隨滅。長者親屬。
T14n0549_p0857a24║   送置尸陀林中。我知是事 。豈非世 尊說妄
T14n0549_p0857a25║   語邪。時壽命童子。即為婆羅門童子。說伽
T14n0549_p0857a26║   陀曰。
T14n0549_p0857a27║   　日月星宿可墜地　　山石從地可飛空
T14n0549_p0857a28║   　海水淵深可令枯　　佛語決定無虛妄
T14n0549_p0857a29║   是時婆羅門童子。聞是伽 陀已。謂壽命童子
T14n0549_p0857b01║   言。汝或不信 。我今同汝。往尸陀林。審觀是
T14n0549_p0857b02║   事 。于是世 尊。從王舍城。次第而行。彼二 童
T14n0549_p0857b03║   子。猶在路左。共為戲劇 。時壽命童子。遙見
T14n0549_p0857b04║   世 尊大眾圍繞。以 宿善根故。即說伽 陀曰。
T14n0549_p0857b05║   　希有大牟尼　　離諸動 亂 相
T14n0549_p0857b06║   　人天大眾俱 　　次第而圍繞
T14n0549_p0857b07║   　以 師子吼音　　能破諸外論
T14n0549_p0857b08║   　善斷眾疑網　　最上難得見
T14n0549_p0857b09║   　佛往尸陀林　　威儀 相可觀
T14n0549_p0857b10║   　如風飄密雪　　清冷而遍空
T14n0549_p0857b11║   　釋迦牟尼尊　　現光 明變化
T14n0549_p0857b12║   　剎那瞻覩者　　隨應獲利 益
T14n0549_p0857b13║   爾時摩伽 陀國主 。頻婆娑羅王。聞佛世 尊
T14n0549_p0857b14║   先說。善賢長者妻當生子。其後生已。家族富
T14n0549_p0857b15║   盛。最上吉祥。現於人中受天勝福。乃至最
T14n0549_p0857b16║   後。於我法中出家學道。斷諸煩惱。證阿羅
T14n0549_p0857b17║   漢。彼妻已趣命終。長者親屬。送尸陀林。今
T14n0549_p0857b18║   佛世 尊。與諸大眾圍繞。亦詣尸陀林中。王
T14n0549_p0857b19║   聞是已。即自思惟。我佛世 尊。若無義利 。而
T14n0549_p0857b20║   輒不往彼尸陀林。將非善賢之 妻死而復生。
T14n0549_p0857b21║   世 尊往彼欲為施作諸利 益故。我今宜應往
T14n0549_p0857b22║   觀是事 。是時頻婆娑羅王。作是思惟已。即
T14n0549_p0857b23║   與耆舊大臣宮嬪官屬圍繞而出。王出城時。
T14n0549_p0857b24║   彼二 童子。尚居路左。共為戲劇 。彼壽命童
T14n0549_p0857b25║   子遙見頻婆娑羅王已。即時前 詣。說伽 陀
T14n0549_p0857b26║   曰。
T14n0549_p0857b27║   　最勝摩伽 陀國主 　　臣佐 圍繞出王城
T14n0549_p0857b28║   　發起決定淨信 心　　一 切人眾皆歡喜
T14n0549_p0857b29║   是時佛及一 切人天大眾。頻婆娑羅王。乃至
T14n0549_p0857c01║   壽命童子等。咸悉至於尸陀林中。
T14n0549_p0857c02║   爾時世 尊。即從口中。放淨光 明。普照眾會。
T14n0549_p0857c03║   時彼先占相者。外道尼乾陀等。亦在會中。覩
T14n0549_p0857c04║   佛世 尊放光 明已。即作是念。今此沙門瞿曇。
T14n0549_p0857c05║   於大眾中。現光 明相。豈非善賢之 子不命終
T14n0549_p0857c06║   邪。作是念已。謂長者言。長者我觀沙門瞿
T14n0549_p0857c07║   曇現光 明相。必是汝子存而不沒。善賢長
T14n0549_p0857c08║   者白言。我師聖者。此事 若然。我當云 何 。外
T14n0549_p0857c09║   道告言。長者。汝子若存。當令入 我法中普
T14n0549_p0857c10║   遍修 學。爾時長者將焚其妻。先已積薪。并
T14n0549_p0857c11║   所用物。置尸於中。舉火以 焚。火焰既發。即
T14n0549_p0857c12║   從臍間。漸次破裂。中出蓮華。於其華中。有
T14n0549_p0857c13║   一 童子。端然而坐。面貌端正。色相殊異。是
T14n0549_p0857c14║   時會中無數大眾。悉覩是相。歎未曾有。諸
T14n0549_p0857c15║   正信 者。憶佛前 言誠無虛妄。時彼外道尼乾
T14n0549_p0857c16║   陀。觀是事 已。心生苦惱。斂然而住 。
T14n0549_p0857c17║   爾時世 尊即告善賢長者言。長者。汝今收此
T14n0549_p0857c18║   童子。護持養育。時外道尼乾陀。竊觀長者
T14n0549_p0857c19║   面相已。謂言。長者。焚尸火中。忽出童子。於
T14n0549_p0857c20║   一 切事 。皆不吉祥。汝今不應收歸養育。時
T14n0549_p0857c21║   善賢長者。即不肯受。是時佛告壽命童子
T14n0549_p0857c22║   言。汝宜收此童子護持養育。時壽命童子。先
T14n0549_p0857c23║   審思已。後白佛言。於我舍中。無處容受。設
T14n0549_p0857c24║   得此子。非我所宜。時善賢妻。焚燒已竟。以
T14n0549_p0857c25║   佛光 明威神力 故。火自息滅。於剎那間。天
T14n0549_p0857c26║   降細雪。自然清冷。收置餘薪。淨其焚地。是
T14n0549_p0857c27║   時火中。出者童子。安然而住 。于是世 尊普
T14n0549_p0857c28║   告壽命童子等言。汝等有正信 者。勿 學外道
T14n0549_p0857c29║   邪異誑亂 。當住 正念。壽命童子白佛言。世
T14n0549_p0858a01║   尊。我於王族生。亦於王族老。我身清淨。猶
T14n0549_p0858a02║   如牛頭妙栴檀香。等無有異。我實不知外道
T14n0549_p0858a03║   邪異誑亂 等事 。是時世 尊。又復告彼善賢長
T14n0549_p0858a04║   者言。今此童子。是汝之 子。汝可收歸護持
T14n0549_p0858a05║   養育。彼善賢長者。邪見堅固。不行正道。即
T14n0549_p0858a06║   時又復竊觀外道尼乾陀面。彼外道言。善賢
T14n0549_p0858a07║   長者。汝宜審思。今此童子。火中遺殘。大
T14n0549_p0858a08║   不吉祥。雖火不燒。而相豈善。汝若收歸。決
T14n0549_p0858a09║   定令汝家族破壞。又復於汝命不相益。及於
T14n0549_p0858a10║   汝身為多損惱。凡所欲事 。不得和合。深自
T14n0549_p0858a11║   籌量。無宜後悔。長者聞外道言已。復不肯
T14n0549_p0858a12║   受。
T14n0549_p0858a13║   爾時世 尊即謂頻婆娑羅王言。大王。汝今收
T14n0549_p0858a14║   此童子。王宮養育。時頻婆娑羅王。受佛教
T14n0549_p0858a15║   勅 。即速起身曲躬伸 手取其童子。普遍觀瞻
T14n0549_p0858a16║   已。即白佛言。我依佛勅 。收歸王宮。然此童
T14n0549_p0858a17║   子。作何 名字。願佛世 尊。善為安立。佛言。大
T14n0549_p0858a18║   王。今此童子。從火中得。應為立名號火光
T14n0549_p0858a19║   明。爾時世 尊。於大眾中。以 此童子。付授頻婆
T14n0549_p0858a20║   娑羅王已。即時觀察審知頻婆娑羅王。及諸
T14n0549_p0858a21║   會眾。若體若性。心所樂欲。如其所應。廣為
T14n0549_p0858a22║   說法。是諸會眾。得聞法已。中有多百人。發
T14n0549_p0858a23║   起最上清淨正信 。有證須陀洹果者。有證斯
T14n0549_p0858a24║   陀含果者。有證阿那含果者。有證阿羅漢果
T14n0549_p0858a25║   者。有能進發煖位 善根者。有能進發頂位 善
T14n0549_p0858a26║   根者。有能進發忍位 善根者。有發聲聞菩提
T14n0549_p0858a27║   心者。有發緣覺菩提心者。有發阿耨多羅三
T14n0549_p0858a28║   藐三菩提心者。有發歸依攝受心者。有於學
T14n0549_p0858a29║   句起攝受心者。如是會眾。以 佛功 德及正法
T14n0549_p0858b01║   力 。眾和合事 。隨其所應。咸得利 益。爾時頻
T14n0549_p0858b02║   婆娑羅王。即離佛會。將此童子。還復王宮。
T14n0549_p0858b03║   是時大王。召八 宮嬪。以 為八 母。二 為養母。
T14n0549_p0858b04║   使令恩養。二 為乳 母。使令乳 哺。二 為淨母。使
T14n0549_p0858b05║   令灌浣。二 為戲母。使令伴 習戲翫。如是王
T14n0549_p0858b06║   勅 八 母。付其童子。自乳 哺中。至於成長。或
T14n0549_p0858b07║   乳 或食。及餘所須。於晝夜中。撫憐恩育。無
T14n0549_p0858b08║   令闕失。後漸長成。如清淨池一 蓮秀出。愛
T14n0549_p0858b09║   護存惜。其義亦然。乃至後時。光 明童子。有
T14n0549_p0858b10║   一 舅氏。久 持財物。出外商販。漸歷歲年。未
T14n0549_p0858b11║   由還復。忽於一 時。外聞人說。我妹懷妊。佛
T14n0549_p0858b12║   為記說。定當生男。其後生已。家族富盛。最
T14n0549_p0858b13║   上吉祥。現於人中受天勝福。乃至最後。於
T14n0549_p0858b14║   我法中出家學道。斷諸煩惱。證阿羅漢。時彼
T14n0549_p0858b15║   舅氏。聞此語已。即速聚收商販財物。涉遠
T14n0549_p0858b16║   齎持。還歸自舍。既至舍中。知妹已歿。悲號
T14n0549_p0858b17║   啼泣。審自思惟。外先所聞佛記我妹定當生
T14n0549_p0858b18║   男。乃至斷諸煩惱。證阿羅漢。今妹既歿。佛
T14n0549_p0858b19║   虛設言。豈佛世 尊亦妄說邪。作是念已。即
T14n0549_p0858b20║   往隣家。詢問其故。謂隣人言。我出外方商
T14n0549_p0858b21║   販始還。先聞人說。我妹懷妊。佛為記言。定
T14n0549_p0858b22║   當生男。其後生已。家族富盛。最上吉祥。現
T14n0549_p0858b23║   於人中受天勝福。乃至最後。於我法中出家
T14n0549_p0858b24║   學道。斷諸煩惱。證阿羅漢。我聞是說。歡喜
T14n0549_p0858b25║   而歸。洎至家中。妹已亡歿。佛所設言。豈非
T14n0549_p0858b26║   虛妄。是時隣人。即謂舅氏。說伽 陀曰。
T14n0549_p0858b27║   　星月可處地　　山石可飛空
T14n0549_p0858b28║   　大海可令枯　　佛語誠無妄
T14n0549_p0858b29║   時彼隣人說伽 陀已。復謂舅氏言。世 尊所說。
T14n0549_p0858c01║   實無虛妄。汝妹亡歿。然有其因。以 善賢長
T14n0549_p0858c02║   者信 外道言造殺害業。由殺因緣汝妹亡歿。
T14n0549_p0858c03║   光 明童子有大威力 。火不能燒蓮華中出。而
T14n0549_p0858c04║   今在彼頻婆娑羅王宮中養育。是時隣人。具
T14n0549_p0858c05║   以 前 事 。告其舅氏。
T14n0549_p0858c06║   時彼舅氏。聞此語已。即還家中。謂善賢長
T14n0549_p0858c07║   者言。長者所為。不依理法。以 何 事 故。我妹
T14n0549_p0858c08║   致終。然我審知我妹懷妊。汝設計謀。不全
T14n0549_p0858c09║   生產。汝以 邪見。信 受外道。起殺因緣。殺害
T14n0549_p0858c10║   我妹。光 明童子有大威力 。火不能燒。蓮華
T14n0549_p0858c11║   中出。今在王宮。此實非理。汝可速詣王宮於
T14n0549_p0858c12║   今日中取童子歸。斯為甚善。若不然者。我必
T14n0549_p0858c13║   與汝作不和合。我即當持白灰。於街巷路陌
T14n0549_p0858c14║   四衢道中。乃至隨處。遍散其地。普令地白。
T14n0549_p0858c15║   使人驚異。我當唱言。善賢長者。殺害女人。我
T14n0549_p0858c16║   妹先因此人壞命。光 明童子。今在王宮。王亦
T14n0549_p0858c17║   今時作無義利 。我於隨處。必作此說。汝自
T14n0549_p0858c18║   籌量。無貽後恥。爾時善賢長者。聞此語已。心
T14n0549_p0858c19║   生憂惱。作是思惟。如舅氏說。將非實邪。若
T14n0549_p0858c20║   實然者。我必懷慚。作是思惟已。即詣王宮。
T14n0549_p0858c21║   既至王所。跪拜伸 敬。具 以 前 事 而白王言。大
T14n0549_p0858c22║   王。我尚輕小。王最勝上。若不與其童子。恐
T14n0549_p0858c23║   謗於王願王今時與此童子。王言。長者。我本
T14n0549_p0858c24║   無心取此童子。是佛世 尊。付授於我。若非
T14n0549_p0858c25║   佛勅 。我豈取邪。汝若欲取此童子者。今自
T14n0549_p0858c26║   宜應往詣佛所。具 陳斯意。是時善賢長者。即
T14n0549_p0858c27║   出王宮。往詣佛所。到 已白佛言。我有親屬。
T14n0549_p0858c28║   從外來歸彼謂我言。光 明童子。今在王宮。於
T14n0549_p0858c29║   今日中。速令取歸斯為甚善。若不然者。彼
T14n0549_p0859a01║   不和合。乃至當於四衢道中。唱言善賢殺害
T14n0549_p0859a02║   女人。我妹先因此人壞命。光 明童子。今在
T14n0549_p0859a03║   王宮王亦今時作無義利 。我以 是事 。適詣
T14n0549_p0859a04║   王宮。取彼童子。王言。先因佛令收養。故我來
T14n0549_p0859a05║   此。願佛令王還我童子。爾時世 尊知是事 已。
T14n0549_p0859a06║   觀其善賢長者。今時若不得此童子。苦惱逼
T14n0549_p0859a07║   心。無有是處。定當嘔血而趣命終。佛大慈悲。
T14n0549_p0859a08║   為作救護。即告尊者阿難言。阿難。汝可往詣
T14n0549_p0859a09║   頻婆娑羅王宮。如我辭曰。佛問大王得無病
T14n0549_p0859a10║   不。今有一 事 。當聽佛言。善賢長者。來取光
T14n0549_p0859a11║   明童子。王今宜應速當授與。善賢長者。若
T14n0549_p0859a12║   不得此童子。苦惱逼心。無有是處。定當嘔
T14n0549_p0859a13║   血而趣命終。王悉是事 。應如佛言。是時
T14n0549_p0859a14║   尊者阿難承佛聖旨。即時往詣頻婆娑羅王
T14n0549_p0859a15║   宮。到 已見王。如佛辭曰。佛問大王得無
T14n0549_p0859a16║   病不。今有一 事 。宜聽佛言。善賢長者。來取
T14n0549_p0859a17║   光 明童子。善賢若不得此童子。苦惱逼心。無
T14n0549_p0859a18║   有是處。定當嘔血而趣命終。大王應悉是事 。
T14n0549_p0859a19║   宜速付授。爾時頻婆娑羅王。受佛勅 已。即
T14n0549_p0859a20║   作是言。大德尊者。迴至佛所。願傳我語。頻
T14n0549_p0859a21║   婆娑羅王。稽首世 尊足下。致敬問訊世 尊。如
T14n0549_p0859a22║   佛教勅 。我已聽受。是時尊者阿難即出王宮。
T14n0549_p0859a23║   迴至佛所。具 如王言。白佛世 尊。時頻婆娑
T14n0549_p0859a24║   羅王。即速宣召善賢長者。到 已謂言。善賢。
T14n0549_p0859a25║   今此童子。久 在宮中。護持養育。八 母看侍 。
T14n0549_p0859a26║   乳 哺依時。我心愛憐。過甚親子。今雖佛勅
T14n0549_p0859a27║   還付於汝。然汝亦當體我心意。日日三時。汝
T14n0549_p0859a28║   自將來。我欲觀視。善賢長者。敬受王命。即
T14n0549_p0859a29║   白王言。我受王勅 。敢不遵承。日日三時。將
T14n0549_p0859b01║   詣王所。是時頻婆娑羅王。即以 眾寶妙莊嚴
T14n0549_p0859b02║   具 。鉸飾大象。令光 明童子乘此寶象。別 勅 臣
T14n0549_p0859b03║   佐 。而令伴 送至長者舍。而後長者。日日三
T14n0549_p0859b04║   時。送至王宮。王親觀視。光 明童子。凡所施
T14n0549_p0859b05║   作。皆如理法。乃至後時。其父善賢。趣命終
T14n0549_p0859b06║   已。光 明童子。即為家主 。既嗣家業。轉復
T14n0549_p0859b07║   精進。信 佛。信 法。信 苾芻眾。歸佛。歸法。歸
T14n0549_p0859b08║   苾芻眾。其父善賢長者。於此方處。先造殺
T14n0549_p0859b09║   業。光 明長者。今為其父。修 營福事 。乃於自
T14n0549_p0859b10║   舍。常時備 辦。四事 豐足。承事 供 給四方苾
T14n0549_p0859b11║   芻。乃至將來結集世 尊正法藏者。上首耆年。
T14n0549_p0859b12║   諸大聲聞。亦常供 給所須供 養。光 明長者。於
T14n0549_p0859b13║   王舍城。修 如是等。種種福事 。悉為其父。而
T14n0549_p0859b14║   作利 益。爾時有一 商客。是彼善賢長者。先
T14n0549_p0859b15║   同商販。故舊伴 侶 。久 在外方。商販未還。素
T14n0549_p0859b16║   念此人不造善業。又復聞知今已亡歿。子名
T14n0549_p0859b17║   光 明。嗣為家主 。其光 明長者。信 佛。信 法。信
T14n0549_p0859b18║   苾芻眾。歸依三寶。如理所作。時彼商客。聞
T14n0549_p0859b19║   是事 已。傷 念善賢。慶快光 明長者。即以 上
T14n0549_p0859b20║   妙牛頭旃檀之 香。造一 大鉢。滿盛眾寶。遠從
T14n0549_p0859b21║   外方。遣人持來。遺彼光 明長者。以 為信 記。
T14n0549_p0859b22║   又令來人傳如是言。所願長時記念不忘。是
T14n0549_p0859b23║   時光 明長者。即以 呪句。而加 護之 。其呪所
T14n0549_p0859b24║   謂。
T14n0549_p0859b25║   計那唧呬吒夜嚩(一 句)室吒夜嚩(二 )羯哩迦吒計
T14n0549_p0859b26║   那嚩(三)仡 哩係 [怡-台+(日/工)]咩(四)。
T14n0549_p0859b27║   說此呪已。復作是言。如是寶鉢。若沙門。若
T14n0549_p0859b28║   婆羅門。若大威力 諸神通者。當受此鉢。如
T14n0549_p0859b29║   應得樂。如是加 持已。即持此鉢。出王舍城。
T14n0549_p0859c01║   先於路左。立一 大柱。綵繪莊飾。上復懸鈴。
T14n0549_p0859c02║   置鉢於下。永為標記。是時有諸外道。如彼
T14n0549_p0859c03║   常法。於明旦時。詣河洗浴。經由路次。見此
T14n0549_p0859c04║   寶鉢。即時問彼光 明長者言。長者。汝安此
T14n0549_p0859c05║   鉢。當何 所用。光 明長者。具 以 元 因告諸外
T14n0549_p0859c06║   道。彼外道言。諸有清淨沙門釋子。堪受此
T14n0549_p0859c07║   鉢。餘無力 能而堪受者。外道言已。隨處而
T14n0549_p0859c08║   散。乃至後有耆年大德諸苾芻眾。入 王舍
T14n0549_p0859c09║   城。持鉢乞食。亦於路左。見此寶鉢。即乃問
T14n0549_p0859c10║   彼光 明長者言。汝安此鉢。當何 所用。光 明
T14n0549_p0859c11║   長者。亦以 元 因。廣如前 答。諸苾芻言。長者。
T14n0549_p0859c12║   今此寶鉢。非我等受。當持奉佛。即能增長
T14n0549_p0859c13║   善利 。滅諸罪垢。時諸苾芻如是言已。隨處
T14n0549_p0859c14║   而散。
T14n0549_p0859c15║   佛說光 明童子因緣經卷第二

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